Les Confessions de Saint Augustin Marie-Anne Vannier
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LibroSeries Classiques du christianisme.Editor: Paris : Les Éditions du Cerf, 2007Descripción: 173 p. ; 20 cm.ISBN: 978-2-204-08469-7.Resumen: Classique du christianisme, les « Confessions » de saint Augustin sont de ces livres qui appellent une interprétation infinie. Biographie d'Augustin ou plutôt des actions de Dieu dans sa vie ? Elles ne se réduisent pas à une autobiographie spirituelle. Leur structure a été aussi longuement discutée, plusieurs plans en ont été proposés. En prenant en compte la recherche réalisée antérieurement, Marie-Anne Vannier propose une clé de lecture de l'ouvrage à partir de la notion de « locus », qui constitue en quelque sorte un fil rouge. C'est en trouvant son « locus », son lieu, l'image de Dieu qui est en lui, qu'Augustin passe du désir de Dieu au repos en Dieu, comme le manifestent la dynamique de l'ouvrage et l'originalité de l'anthropologie qui s'y dessine.
| Tipo de ítem | Ubicación actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros
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Biblioteca de Guadarrama
Biblioteca Agustiniana Fray Luis de León |
SA XVI-2 915/1-28 (Navegar estantería) | Disponible | GU-G045165 |
Navegando Biblioteca de Guadarrama Estantes , Ubicación: Seminario San Agustín Cerrar el navegador de estanterías
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| SA XVI-2 915/1-25 A Companion to the Confessions of St. Augustine | SA XVI-2 915/1-26 Temporality, eternity, and wisdom | SA XVI-2 915/1-27 La Confesión de Agustín | SA XVI-2 915/1-28 Les Confessions de Saint Augustin | SA XVI-2 915/1-29 Images of conversion in St. Augustine's Confessions | SA XVI-2 915/1-3 Il monachismo ; Le confessioni di S. Agostino ; e Il discorso sulle relazioni che passano tra la storia ecclesiastica e la storia universale | SA XVI-2 915/1-30 St. Augustine's Confessions |
Bibliografía: p. [163]-170
Classique du christianisme, les « Confessions » de saint Augustin sont de ces livres qui appellent une interprétation infinie. Biographie d'Augustin ou plutôt des actions de Dieu dans sa vie ? Elles ne se réduisent pas à une autobiographie spirituelle. Leur structure a été aussi longuement discutée, plusieurs plans en ont été proposés. En prenant en compte la recherche réalisée antérieurement, Marie-Anne Vannier propose une clé de lecture de l'ouvrage à partir de la notion de « locus », qui constitue en quelque sorte un fil rouge. C'est en trouvant son « locus », son lieu, l'image de Dieu qui est en lui, qu'Augustin passe du désir de Dieu au repos en Dieu, comme le manifestent la dynamique de l'ouvrage et l'originalité de l'anthropologie qui s'y dessine.
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