Genèses antiques et médiévales de la foi / sous la direction de Christophe Grellard, Philippe Hoffmann et Laurent Lavaud (ed.)
Colaborador(es): Grellard, Christophe [compilador] | Hoffmann, Philippe [compilador] | Lavaud, Laurent [compilador].
Tipo de material: LibroSeries Collection des Études Augustiniennes. Série Antiquité ; 206.Editor: París : Institut d'Études Augustiniennes, 2020Fabricante: Turnhout : Brepols Descripción: 452 páginas ; 25 cm.ISBN: 978-2-85121-304-4.Tema(s): Fe -- Historia de las doctrinas -- Congresos y asambleasTipo de ítem | Ubicación actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros |
Biblioteca de Guadarrama
Biblioteca Agustiniana Fray Luis de León |
SA XX-2 904/1-206 (Navegar estantería) | Disponible | GU-G051755 |
Navegando Biblioteca de Guadarrama Estantes , Ubicación: Seminario San Agustín Cerrar el navegador de estanterías
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Recoge las actas de dos coloquios internacionales celebrados por la Université Paris 1-Panthéon Sorbonne y la École pratique des Hautes Études titulados: "Conviction, croyance, foi: pistis et fides de Platon aux Pères" (mai-juin 2012) et "Convicion, croyance, foi: pistis et fides de l'Antiquité tardive au Moyen-Àge" (mai-juin 2013)
Incluye referencias bibliográficas
Les définitions augustiniennes de la 'fides': au croisement des traditions philosophiques et de l'exégèse biblique / Isabelle Bochet.
Ce volume est issu d?un ensemble de colloques qui se sont tenus en 2012 et 2013 à Paris. Ces colloques entendaient rassembler des chercheurs issus de disciplines diverses (histoire des religions, philosophie, humanités classiques, etc.) et spécialistes de périodes variées (de l?Antiquité à la fin du Moyen Âge) afin de faire le point sur le statut des notions qui relèvent du champ sémantique de la croyance religieuse. Partant du constat que ces termes sont le plus souvent équivoque, et que l?usage même qui en est fait à l?heure actuelle dans le domaine des sciences sociales et humaines est grevé par cette équivocité, il nous a semblé nécessaire de rendre à ces concepts leur historicité, de montrer comment la notion de foi, souvent utilisée dans nos discours comme allant de soi, se constitue progressivement au cours d?une histoire qui est faite d?aller-retour entre des champs intellectuels hétérogènes (de la logique à la religion et de l?épistémologie à la politique).
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