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Curso básico de cristianismo / Luigi Giussani.

Por: Giussani, Luigi, (1922-2005).
Tipo de material: materialTypeLabelLibroSeries Basicos; 4.Editor: Madrid : Ediciones Encuentro, S.A., 2007Descripción: 689 p. 19 cm.Tipo de contenido: text Tipo de medio: computer Tipo de portador: online resourceISBN: 849920743X.Tema(s): Cristianismo | Religión -- Estudio y enseñanzaFormatos físicos adicionales: Sin títuloClasificación CDD: 230
Contenidos:
Curso básico de cristianismo; Página Legal ; Índice; Primera Parte El Sentido Religioso; Prefacio; Introducción; Capítulo Primero Primera Premisa: Realismo; 1. De qué se trata; Capítulo Segundo Segunda Premisa: Razonabilidad; 1. Razonabilidad: una exigencia estructural del hombre; 2. Uso reductivo de la razón; 3. Diversidad de procedimientos; 4. Un procedimiento particularmente importante; 5. Una aplicación del método de la certeza moral: la fe; Capítulo Tercero tercera premisa: influencia de la moralidad en la dinámica del conocimiento; 1. La razón, inseparable de la unidad del yo
2. La razón, ligada al sentimiento3. La hipótesis de una razón sin interferencias; 4. Una cuestión existencial y una cuestión de método; 5. Otro punto de vista; 6. La moralidad en el acto de conocer; 7. Prejuicio; Capítulo Cuarto El Sentido Religioso: Punto De Partida; Premisa; 1. Cómo proceder; 2. El yo-en-acción; 3. El compromiso con la vida; 4. Aspectos del compromiso; 5. Dos realidades; Corolario; 6. La reducción materialista; Capítulo Quinto El Sentido Religioso: Su Naturaleza; 1. El nivel de ciertas preguntas; 2. En el fondo de nuestro ser; 3. La exigencia de una respuesta total
4. Desproporción con la respuesta total5. Desproporción estructural; 6. Tristeza; 7. La naturaleza del yo como promesa; 8. El sentido religioso como dimensión; Conclusión; Capítulo Sexto Actitudes Irrazonables Frente Al Interrogante Último: Vaciar La Pregunta; 1. Negación teórica de las preguntas; 2. Sustitución voluntarista de las preguntas; 3. Negación práctica de las preguntas; Capítulo Séptimo Actitudes Irrazonables Frente Al Interrogante Último: Reducir La Pregunta; 1. Evasión estética o sentimental; 2. La negación desesperada; 3. La alienación
Capítulo Octavo Consecuencias De Las Actitudes Irrazonables Ante El Interrogante Último1. La ruptura con el pasado; 2. Incomunicabilidad y soledad; 3. Pérdida de la libertad; Capítulo Noveno prejuicio, ideología, racionalidad y sentido religioso; 1. Puntualizaciones sobre el prejuicio; 2. Sobre la ideología; 3. Sobre la razón; 4. Sobre el sentido religioso y la racionalidad; Capítulo Décimo cómo se despiertan las preguntas últimas. Itinerariodel sentido religioso; 1. El estupor debido a la «presencia»; 2. El cosmos; 3. Realidad «providencial; 4. El yo dependiente; 5. La ley en el corazón
ConclusiónCapítulo Undécimo experiencia del signo; 1. Provocación; 2. El signo; 3. Negación irracional; 4. Carácter exigente de la vida; 5. El «tú», signo supremo; 6. Descubrimiento de la razón; 7. Aperturas; Capítulo Duodécimo La Aventura De La Interpretación; 1. El factor de la libertad ante el enigma último; 2. El mundo como parábola; Capítulo Decimotercero Educación Para La Libertad; 1. Educación para la libertad como responsabilidad; Capítulo Decimocuarto la energía de la razón tiende a entrar en lo desconocido; 1. Fuerza motriz de la razón
Capítulo Decimoquinto la hipótesis de la revelación: condiciones para que sea aceptable
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Curso básico de cristianismo; Página Legal ; Índice; Primera Parte El Sentido Religioso; Prefacio; Introducción; Capítulo Primero Primera Premisa: Realismo; 1. De qué se trata; Capítulo Segundo Segunda Premisa: Razonabilidad; 1. Razonabilidad: una exigencia estructural del hombre; 2. Uso reductivo de la razón; 3. Diversidad de procedimientos; 4. Un procedimiento particularmente importante; 5. Una aplicación del método de la certeza moral: la fe; Capítulo Tercero tercera premisa: influencia de la moralidad en la dinámica del conocimiento; 1. La razón, inseparable de la unidad del yo

2. La razón, ligada al sentimiento3. La hipótesis de una razón sin interferencias; 4. Una cuestión existencial y una cuestión de método; 5. Otro punto de vista; 6. La moralidad en el acto de conocer; 7. Prejuicio; Capítulo Cuarto El Sentido Religioso: Punto De Partida; Premisa; 1. Cómo proceder; 2. El yo-en-acción; 3. El compromiso con la vida; 4. Aspectos del compromiso; 5. Dos realidades; Corolario; 6. La reducción materialista; Capítulo Quinto El Sentido Religioso: Su Naturaleza; 1. El nivel de ciertas preguntas; 2. En el fondo de nuestro ser; 3. La exigencia de una respuesta total

4. Desproporción con la respuesta total5. Desproporción estructural; 6. Tristeza; 7. La naturaleza del yo como promesa; 8. El sentido religioso como dimensión; Conclusión; Capítulo Sexto Actitudes Irrazonables Frente Al Interrogante Último: Vaciar La Pregunta; 1. Negación teórica de las preguntas; 2. Sustitución voluntarista de las preguntas; 3. Negación práctica de las preguntas; Capítulo Séptimo Actitudes Irrazonables Frente Al Interrogante Último: Reducir La Pregunta; 1. Evasión estética o sentimental; 2. La negación desesperada; 3. La alienación

Capítulo Octavo Consecuencias De Las Actitudes Irrazonables Ante El Interrogante Último1. La ruptura con el pasado; 2. Incomunicabilidad y soledad; 3. Pérdida de la libertad; Capítulo Noveno prejuicio, ideología, racionalidad y sentido religioso; 1. Puntualizaciones sobre el prejuicio; 2. Sobre la ideología; 3. Sobre la razón; 4. Sobre el sentido religioso y la racionalidad; Capítulo Décimo cómo se despiertan las preguntas últimas. Itinerariodel sentido religioso; 1. El estupor debido a la «presencia»; 2. El cosmos; 3. Realidad «providencial; 4. El yo dependiente; 5. La ley en el corazón

ConclusiónCapítulo Undécimo experiencia del signo; 1. Provocación; 2. El signo; 3. Negación irracional; 4. Carácter exigente de la vida; 5. El «tú», signo supremo; 6. Descubrimiento de la razón; 7. Aperturas; Capítulo Duodécimo La Aventura De La Interpretación; 1. El factor de la libertad ante el enigma último; 2. El mundo como parábola; Capítulo Decimotercero Educación Para La Libertad; 1. Educación para la libertad como responsabilidad; Capítulo Decimocuarto la energía de la razón tiende a entrar en lo desconocido; 1. Fuerza motriz de la razón

Capítulo Decimoquinto la hipótesis de la revelación: condiciones para que sea aceptable

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