Historia eclesiástica : 1 / Sócrates de Constantinopla ; Francisco Antonio García Romero (Introducción, libro I, índices), Francisco Javier Otolá Salas (libro II), Joaquín Rituré Ponce (libro III).
Por: Socrates Scholasticus
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Colaborador(es): Ortolá Salas, Francisco Javier | García Romero, Antonio | Rituré Ponce, Joaquín.
Tipo de material: 
LibroSeries Biblioteca de patrística ; 106.Editor: Madrid : Ciudad Nueva, [2017]Descripción: 368 p. ; 21 cm.ISBN: 9788497153812.Resumen: Sócrates de Constantinopla, el Escolástico (ss. IV-V d.C.), con su 'Historia eclesiástica', al igual que Sozómeno y Teodoreto de Ciro, se propuso continuar el trabajo realizado por Eusebio de Cesarea. Pero su proyecto es distinto y también su manera de abordar la cuestión.
Desde Diocleciano hasta Valentiniano III y Teodosio II, Sócrates se detiene también en la historia del imperio, así como en la expansión del cristianismo, en la actuación de los obispos y en los hitos fundamentales de la Iglesia en su relación con las herejías y con otras religiones.
| Tipo de ítem | Ubicación actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros
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Biblioteca de Guadarrama
Biblioteca Agustiniana Fray Luis de León |
SP VI-3 753/9-106 (Navegar estantería) | Disponible | GU-G050854 | |
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Libros
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Biblioteca del Monasterio de El Escorial
Biblioteca del Monasterio de El Escorial |
042 K 106 (Navegar estantería) | Disponible | 373971 |
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| 042 J 51 Sogni, visioni e profezie nell'antico cristianesimo / | 042 K 100 Los Deberes | 042 K 101 Elías y el ayuno | 042 K 106 Historia eclesiástica : | 042 K 107 Historia eclesiástica : | 042 K 108 Los diez discursos sobre la providencia / | 042 K 109 Sermones / |
Sócrates de Constantinopla, el Escolástico (ss. IV-V d.C.), con su 'Historia eclesiástica', al igual que Sozómeno y Teodoreto de Ciro, se propuso continuar el trabajo realizado por Eusebio de Cesarea. Pero su proyecto es distinto y también su manera de abordar la cuestión.
Desde Diocleciano hasta Valentiniano III y Teodosio II, Sócrates se detiene también en la historia del imperio, así como en la expansión del cristianismo, en la actuación de los obispos y en los hitos fundamentales de la Iglesia en su relación con las herejías y con otras religiones.
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